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非(fēi)练实不食的练实(shí)是什(shén)么意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一(yī)问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立(lì)了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去(qù)，不是(shì)梧(wú)桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和(hé)认(rèn)知过程的(de)变异(yì)性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过(guò)分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后，战国时(shí)期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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